@article{oai:aichi-pu.repo.nii.ac.jp:00000837,
 author = {加藤, 史朗 and カトウ and KATO, Сиро},
 journal = {紀要. 地域研究・国際学編},
 month = {Mar},
 note = {P(論文), Родившийся в Москве в год наполеоновского вторжения и закончивший свою жизнь в Париже за год до провозглашения Парижской Коммуны, Герцен (1812-1870) всегда находился в гуще исторических событий, но н с головой бросаясь в водоворот Февральской революции 1848 года, он не оставлял изучения истории, к чему его подталкивала неуемная жажда знаний. Особый интерес для него представляла история XVIII века-≪колыбель современной истории≫. Находясь в ссылке в Лондоне, Герцен основал Вольную русскую типографию, получившую известность в связи с выпуском периодических изданий ≪Полярная звезда≫ и ≪Колокол≫, в которых публиковались революционные воззвания, но помимо них в типографии были также напечатаны многие исторические источники XVIII века, которые не могли быть изданы в это время в России. Историческое чутье подсказывало Герцену, что в действительности вся история ≪сфабрикована≫, что любая история является по сути историей современности. Но, учась у истории, Герцен отрицал надуманные исторические аналогии как ≪насилие истории≫, не говоря уже об основывающихся на ≪исторических законах≫ детерминизме и фатализме. Среди исторического наследия XVIII века внимание Герцена особенно привлекали два события: революция Петра и Французская революция. Обращение к этим двум ключевым понятиям позволило ему рассмотреть историческое наследие XVIII века и разворачивающиеся события истории века XIX в динамике. В конечном итоге ему удалссь сформировать реалистичный, выходящий за рамки своей эпохи взгляд на обе революции с их положительным и отрицательным наследием. Благодаря своему историческому чутъю, которое позволило ему уловить в историцизме ≪насилие истории≫, Герцен сумел обнаружить и ≪общую болезнь≫ обеих революций. Эта болезнь, вызванная обеимн революциями, которые породили логически взаимосвязанные империю и республику, заключалась в гипертрофированном преувеличении роли государства. Ддя Герцена, считающегося основоположником идей народничесства, ≪народ≫ олицетворял ≪естественность≫ в противоположность искуссственности концепции государства. Отмечая 200-летие Французской революции, исследователи стали выделять такие ее характерные черты как ≪жертвы≫ и ≪радикальные средства≫. В статье ≪Мясо освобождения≫ историческое чутье позволило Герцену в пессимистическом, но вполне реалистическом ключе предсказать возможность исторического перехода от Фрранцузской революции к Руссской.},
 pages = {151--177},
 title = {ゲルツェンにおける18世紀の遺産 : ピョートル一世とフランス革命-その2},
 volume = {38},
 year = {2006}
}